HIKMAH IBADAH KURBAN

Ada beberapa hikmah daripada ibadah kurban, diantaranya adalah :

1. Sebagai bukti nyata bersyukur kepada Allah SWT, “Supaya mereka menyebut nama Allah atas apa yang Allah rizqikan kepada mereka berupa binatang ternak….” (QS. Al Hajj : 34)
2. Bukti sebagai hamba yang bertaqwa, “Daging-daging unta darahnya itu sekali-sekali tidak dapat mencapai (keridhaan) Allah, tetapi ketaqwaan dari kamulah yang dapat mencapainya…” (Al – Hajj :37)
3. Berhak beribadah kepada Allah, “Barang siapa yang mempunyai keluasan (harta) dan tidak mau berkurban, maka janganlah mendekati tempat shalat kami!” (HR. Ahmad, Ibnu Majah, Al Hakim, Ad Daruquthni dan Al Baihaqi)
4. Meraih ampunan dosa, ”Fatimah, berdirilah dan saksikan hewan sembelihanmu itu. Sesungguhnya kamu diampuni pada saat awal tetesan darah itu dari dosa-dosa yang kamu lakukan… (HR. Abu Daud & At-Tirmizi)
5. Pahala besar, “Pada tiap-tiap lembar bulunya itu kita memperoleh satu kebaikan” (HR. Ahmad dan Ibnu Majah)
6. Hewan kurban bersaksi, Sesungguhnya ia (hewan qurban) akan datang pada hari kiamat dengan tanduk, kuku dan bulu-bulunya.
7. Dan sesungguhnya darah hewan qurban akan jatuh pada sebuah tempat didekat Allah sebelum darah mengalir menyentuh tanah. Maka berbahagialah jiwa dengannya”. (HR. At Tirmidzi, Ibnu Majah & Al Hakim).

Ada setidaknya empat pendidikan yang kita peroleh dari pelaksanaan ibadah kurban, yaitu :

• 1.       Pendidikan keikhlasan dalam beribadah dan beramal, agar ibadah tidak sia-sia.
• 2.       Pendidikan kecintaan dan ketaatan kepada Allah SWT, menomorsatukan Allah SWT.
• 3.       Pendidikan kepatuhan seorang anak terhadap orang tuanya.
• 4.       Pendidikan kepedulian dengan lingkungan sekitar, ibadah sosial.

Ayo, berkurban!.

Yakinlah…! Bagi mereka yang berqurban, Allah akan segera memberikan ganti biaya qurban yang dia keluarkan. Karena setiap pagi Allah mengutus dua malaikat, yang satu berdo’a: “Yaa Allah, berikanlah ganti bagi orang yang berinfaq.” Dan yang kedua berdo’a: “Yaa Allah, berikanlah kehancuran bagi orang yang menahan hartanya (pelit).” (HR. Al Bukhari 1374 & Muslim 1010)